続・着こなし講座

はじめに

着こなし入門講座の開講(2008年)から、はや10年が経(た)ちました。入門講座は、着付の技術だけでは、きものは着られるようにはなっても、きもの、帯、羽織などの組み合わせがわからない。つまり、きものをより美しく自信を持って着るためには、きもののセンスが必要だ、ということからスタートしました。その内容は、これまでは呉服屋(ごふくや)さんなどに行って、自分の持っているもの、以前作ったもの、それらを総合的に勘案(かんあん)し、「お見立て」をしてもらいながら得ていた知識やセンスです。

入門講座で最初に驚いたのは、第一期生が修了するや否や、「続編は？」と言われたことです。嬉(うれ)しい反面、期待とノルマを背負うことになりました。執筆(しっぴつ)そのものは、本業の所信(しょしん)を書くわけですから、暇(ひま)さえあれば良いのですが、専念できない事情がありました。それは、弱小零細企業であるがため、競争力の基盤であるIT技術の更新を自助努力で行わなければならないこと。多くの続編待望者には申し訳ない気持ちでいっぱいでした。

次に驚いたのは、生徒が提案した「着こなし」に圧倒(あっとう)されたことです。ある日の授業、ローケツ染めの着尺(きじゃく)は紬(つむぎ)などの長羽織(ながばおり)用にと思い、染め上げ仕入れた商品でしたが、それをいとも容易(たやす)く長着(ながぎ)にし、その上に紅型(びんがた)の染帯(そめおび)を合わせていたのです。「羽織(はおり)の柄(がら)を長着(ながぎ)にするなんて……」と心の中で呟(つぶや)きましたが、これが渋さと大胆さとで見事に調和していたのです。また、白山紬(はくさんつむぎ)に山水調(さんすいちょう)の墨絵(すみえ)を染め上げた訪問着(ほうもんぎ)に泥(どろ)金(きん)の袋帯(ふくろおび)を合わせたコーディネートを目にしたのです。紬の訪問着ですから、豪華(ごうか)ではなく素朴(そぼく)という領域にある袋帯、となると金銀なしの艶(つや)消(け)しのお洒落(しゃれ)袋(ぶくろ)が相場と思っていたのです。それが「白っぽい墨絵(すみえ)の訪問着(ほうもんぎ)」と「黒地に泥(どろ)金(きん)を織り込んだ袋帯(ふくろおび)」が、漆(うるし)工芸にある象嵌(ぞうがん)のような輝きを放っていたのです。思い出せば今でもゾッとする「恐るべし女の感性」。長年の自負心(じふしん)が打ち壊(こわ)されたのです。

当きものカルチャー研究所の講義やテキストは、少々理屈っぽいけど楽しいと言われます。それは、他の学院のように学者の書いた教科書ではないからです。学者の書いた教科書は、史実(しじつ)に基づき権威(けんい)もあるでしょう。でも、面白(おもしろ)くも可笑(おか)しくもないのです。その点、このテキストは、血と汗と涙を流し、販売の最前線で戦うセールスマンの言葉「決(き)め台詞(せりふ)」で満ちています。すなわち、おカネを払って買うだけの知識とセンスが凝縮(ぎょうしゅく)されています。ですから、たとえ拙著(せっちょ)といえども、必ずや読者の心を射止(いと)め、役立つ自信があるのです

このテキストを執筆するにあたり、今日、ここまでご協力いただき、また、日夜お教室を通してご尽力いただきました各お教室の講師の方々には、利害を超えてご支援を賜りました。深く御礼申し上げるとともに、これからもきもの文化の発展に寄与くださいますようお願い申し上げます。